LA LUPTĂ PENTRU MÂNTUIREA NOASTRĂ ŞI A ALTORA!

Ţin să spun cu apăs: un ostaş al Domnului trebuie să fie un ostaş activ, luptător. Nici nu se poate închipui un ostaş adevărat care să nu cunoască frontul şi lupta. Domnul are lipsă de ostaşi luptători. În zilele noastre, parcă iadul cu toate rezervele şi gloatele lui a intrat în

20aug.

Între poticnire şi părăsirea luptei

TOŢI CEI CARE INTRĂ ÎN OASTE vor avea multe de suferit ( IX ) Scumpul meu frate din Oastea Domnului! Noi stăm într-o războire neîncetată cu vrăjmaşul diavol şi ispitele lui. În această luptă, se întâmplă uneori să ne şi poticnim. O! în zadar am umbla să tăgăduim sau să ne mândrim. Toţi suntem nişte […]

19aug.

Tâlcuire la cuvintele: Du-te, poporul meu, intră în cămările tale şi… (Isaia 26, 20)

Sfântul Maxim Grecul Du-te, poporul meu, intră în cămările tale şi închide uşa după tine; ascunde-te puţine clipe, până când mânia va fi trecut! (Isaia 26, 20) Dumnezeiasca cugetare a Proorocului Isaia: Du-te, poporul meu, intră în cămările tale şi închide uşa după tine; ascunde-te puţine clipe, pană când mânia va

18aug.

Mărturisirea cea deasă şi foloasele desei mărturisiri

Sfântul Grigorie Dascălul Cel ce des se mărturiseşte are mare lesnire în a cerceta cu de-amănuntul conştiinţa sa şi a afla numărul păcatelor sale, de vreme ce, uşurându-se des de mulţimea păcatelor sale cu deasa mărturisire, ele rămân întotdeauna mai puţine. Pentru aceasta şi mai cu lesnire le poate afla şi a-şi

11aug.

Despre ridicarea pâinii în cinstea Preasfintei Născătoare de Dumnezeu

Sfântul Maxim Grecul Fiul lui Dumnezeu şi Cuvântul Cel Unul Născut, făcându-Se pentru noi om fără de păcat ca să ridice împreună cu Sine firea omenească, pe care făcătorul răului a izgonit-o demult din rai, şi răbdând de bunăvoie răstignirea, moartea şi îngroparea, a înviat şi S-a ridicat iarăşi la slava Lui cea

15iun.

Psaltirea

Cartea Psalmilor, în ebraică, Cartea laudelor, a fost pentru tot omul Vechiului Testament Cartea de Rugăciune prin excelenţă. Domnul a folosit-o în rugăciunea Sa împreună cu ucenicii (Marcu 14, 16), astfel că Biserica a luat-o ca pe ceva firesc. Fiecare serviciu divin include cântarea sau citirea câtorva psalmi:

08iun.

Învăţătura Ortodoxă despre Sfânta Treime în întrebări şi răspunsuri

1. Pentru ce numim, în articolul 1 din Simbolul Credinţei, pe Dumnezeu, “Tatăl”? Dumnezeu este unul după fiinţa Lui. Descoperirea dumnezeiasca ne învaţă însă că acest Dumnezeu, unul după fiinţa, este în trei persoane: Tatăl, Fiul şi Sf. Duh. Aceste trei persoane sau ipostasuri dumnezeieşti alcătuiesc

30mai

Cum s-au convocat şi s-au desfăşurat SINOADELE ECUMENICE

SCURT ISTORIC AL SINOADELOR ECUMENICE In perioada dinainte de Schisma (1504), caracterul <<ecumenic>> al unui sinod este dat de prezenta si de reprezentarea episcopatului din intregul imperiu. Sinod <<ecumenic>> inseamna adunarea episcopilor din imperiu. In acest sens, reprezentrea

08mai

Duhul Sfânt în Noul Testament

„Vă este de folos să Mă duc; căci, dacă nu Mă duc, Mângâietorul nu va veni la voi, iar dacă Mă duc, Îl voi trimite vouă.” (Ioan 16, 5-7) Vom spune mai departe despre cum S-a arătat şi cum a lucrat Duhul Sfânt în Noul Testament. Este o mare deosebire între lucrarea Duhului Sfânt din […]

07mai

Arătarea Duhului Sfânt în Vechiul Testament

Şi acum să trecem la partea cealaltă: despre cum S-a arătat Duhul Sfânt în lume. La facerea lumii, erau de faţă toate Trei Persoanele din Sfânta Treime. Acolo era „Cuvântul”, Dumnezeu-Fiul, „fără de Care nimic nu s-a făcut din ceea ce s-a făcut” (In 1, 3). Iar „Duhul Se mişca pe deasupra apelor” (Fac 1, […]

Catehism