Predica a doua la prăznuirea Sfântului întâiului Mucenic şi Arhidiacon Ştefan (1965)
Iată, astăzi este ziua prăznuirii Sfântului întâiului Mucenic şi Arhidiacon Ştefan pe care Biserica îl slăveşte. El nu ar fi fost un Sfânt dacă Domnul nu s-ar fi născut ca om. Cine este Acela Care a dăruit acelui tânăr putere miraculoasă şi minunată, ca el, atunci când îl împroşcau cu pietre, să se roage Domnului Dumnezeu pentru ucigaşii lui şi să strige: Doamne, nu le socoti lor păcatul acesta! (Faptele Apostolilor 7, 60). O asemenea dragoste şi rugăciune minunată nu a fost cunoscută pe pământ. Iată, această minune se petrece prin marele şi slăvitul întâi Mucenic şi Arhidiacon Ştefan. Cine lucrează aceasta în el? Domnul Hristos – Domnul Care a devenit om, Domnul Care este prezent împreună cu toate puterile Sale în însuşi întâiul Mucenic şi Arhidiacon Ştefan. Omul nu se teme de moarte! Iată, în momentul înfricoşător al morţii, atunci când îl împroşcau cu pietre, când îl chinuiau, întâiul Mucenic şi Arhidiacon Ştefan vede Cerurile deschise şi pe Fiul Omului, pe Domnul Hristos, îl vede şezând de-a dreapta lui Dumnezeu, Şezând în trup omenesc (Faptele Apostolilor 7, 55). Ce vedenie! Ce bucurie!
Cerul este deschis pământului. Toată bucuria cerească este oferită neamului omenesc. Întâiul Mucenic Ştefan vede aceasta, simte, vede Cerul s Şi nu îi este frică de moarte, nu îi este frică de ucigaşi, nu îi este frică de nicio grozăvie din această lume. Astfel Sfântul întâiul Mucenic Ştefari ne-a descoperit nouă tuturor taina tuturor Sfinţilor Mucenici ai lui Hristos: cum au putut ei să îndura cumplitele chinuri insuportabile fără văicăreli, făra lacrimi… Fiecare mucenicie, pentru fiecare Mucenic îşi are grozăvia ei, dar eroii lui Hristos nu s-au temut de moarte şi au îndurat toate aceste chinuri, căci au avut deasupra lor Cerurile deschise, căci Domnul Hristos era deasupra lor şi îi aştepta în împărăţia! Cerurilor. Acolo s-au grăbit ei prin toată pătimirea, prin toate chinurile, spre El, spre Domnul Care a! devenit om, ca să ne dea toată puterea dumnezeiască, o asemenea putere care biruie tot ceea ce est muritor în om şi în jurul omului; ca să ne dea putere dumnezeiască care biruie moartea şi pe toţi demon care stau dincolo de moarte.
Nu trebuie să ne înşelăm, această viaţă a noastră pe pământ ne este dată ca prin ea să ne asigurăm Viaţa veşnică, ca de aici să înceapă viaţa noastră şi să se continue în cealaltă lume. Domnul S-a pogorât din Ceruri; pentru aceasta a devenit om. El a străbătut calea omului de la pământ la Ceruri (Evrei 10, 20), a străbătut calea pe care fiecare fiinţă omenească poate merge şi poate urca, dacă vrea, în Ceruri. Totul depinde de noi, oamenii, de dorinţele noastre, de năzuinţele noastre, de libera noastră voinţă. Dar ce este mai sublim, ce este mai înălţător pentru om decât faptul că Dumnezeu S-a arătat în om, că S-a arătat ca Dumnezeu-Om în această lume? Oare este vreo bogăţie mai mare decât Domnul Hristos? El a adus neamului omenesc tot ceea ce are Cerul: a adus împărăţia Cerurilor, a adus toate bunătăţile împărăţiei Cereşti. împărăţia Cerească a devenit a noastră, a oamenilor, şi noi am devenit moştenitorii împărăţiei Cereşti (Iacov 2, 5). Căci Domnul Hristos ne-a arătat marea dragoste, ne-a făcut pe noi toţi fiii lui Dumnezeu, Domnul Dumnezeu ne-a înfiat şi prin aceasta noi devenim fii dumnezeieşti după har, devenind şi moştenitorii tuturor bogăţiilor Domnului Hristos (Romani 8,14-17; 9, 26).
Cuvinte despre veşnicie, predici alese, Cuviosul Iustin de la Celie

