Epistola (necanonicã) a prorocului Iona cãtre niniviteni
De la umbra colibei mele de la răsărit de Ninive, de sub vrejul crescut într-o noapte din voia lui Dumnezeu şi retezat tot.
De la umbra colibei mele de la răsărit de Ninive, de sub vrejul crescut într-o noapte din voia lui Dumnezeu şi retezat tot.
Fiind o sinteză a timpului născut de veşnicie şi totodată o concluzie sau un epilog al acestuia, sfânta şi dumnezeiasca carte a Apocalipsei,.
Aşa avea să-l numească bătrânul Patriarh Iacob, mai înainte de a muri, pe fiul său preaiubit Iosif, pe care l-a reîntâlnit, după mulţi.
„Rădăcina necazurilor e aceeaşi cu rădăcina răutăţilor: păcatul – înfrângerea morală a omului, când el conspiră cu diavolul contra Legii lui Dumnezeu. Atunci.
(sau: Omul în faţa eternităţii), prin creaţie, vieţuire şi mântuire A dam, fiind creat de Dumnezeu din ţărâna pământului şi înzestrat cu suflet.
Dacă Enoh, Noe, Avraam, Isaac şi Iacob au fost oameni ai niciunei cărţi, am putea spune că Moise este omul celor cinci cărţi.
Vorbind despre momentul sau clipa de inspiraţie şi încercînd a-l defini, ne vom folosi de metafore şi asemănări. Astfel, credem că momentul de.
Mântuirea Obiectivă în Hristos este precum despărţirea minunată a Mării Roşii şi trecerea israeliţilor ca pe uscat, iar Mântuirea Subiectivă este precum datoria.